Мастерская Ольги Ромулус |

Первые майские дни — очередной поворот в природном Колесе года. В северной традиции её именую Бельтан. И она знаменует поворот к светлой половине года.

Арт-терапевт Зоя Голян подготовила очередную порцию материала с практиками специально к этим дням.

Передаю ей слово.

Если вам захочется дополнительно пообщаться с Зоей — пишите ей в Фейсбуке или Вконтакте

 

БЕЛЬТАН: ЧТО ДЕЛАТЬ, ЕСЛИ ТЫ НЕ ВЕДЬМА?

Для начала (другими словами — в качестве прелюдии 😉 — поговорим о симптомах.

Итак, если вы в последнее время

— частенько ловите себя на разных мыслях о сексе/ассоциациях с сексуальным оттенком,

— повсюду видите фаллические символы,

— чувствуете, будто вас (по-хорошему) распирает изнутри – не волнуйтесь, с вами все в порядке.

А просто это Бельтан.

В древних аграрных обществах северной Европы Бельтан — это празднование начала лета и возвращения жизненной силы природы во всей ее мощи. Бельтан традиционно начинается с заходом солнца 30 апреля и продолжается по 3 мая, знаменуя собой начало «светлой» половины года. Мы ощущаем на себе прибавление светового дня и значительное потепление. Все цветет, просыпаются насекомые, птицы щебечут. Бельтан — это время осознавать силу своей сексуальности, силу своей страсти, ощущать разворачивающиеся в полную силу токи энергии как в земле, так и в человеческих существах, время чтить саму Жизнь, набирающую обороты как во внешнем мире, так и внутри нас.

Главный архетип Бельтана – это союз, или соединение, и рождающееся из этого соединения плодородие, воплощение любви и жизни, любви к жизни. Мы празднуем сексуальность в самом широком смысле — как союз мужского и женского творческих начал в природе и в человеческой душе, дающий жизнь и создающий новое.

Я уже упоминала, что все точки Колеса Года так или иначе проявляются через архетип огня, поскольку связаны с годовым движением солнца. Так вот Бельтан – это жаркое пламя костра, это безоглядная пылкая страсть, это огонь желания — горячий энтузиазм и та мотивация, которая «вижу цель – не вижу препятствий».

Непременные атрибуты этого праздника – Майский Король и Майская Королева (не могу тут не вспомнить юнгианскую алхимическую свадьбу и архетипы анимы и анимуса), безудержные танцы вокруг украшенного цветами Майского Дерева (тот самый древний благоприятный фаллический символ плодородия и изобилия), в которых сплетаются разноцветные ленточки (символическое выражение соединения мужской и женской энергий, чествование приносящего плодородие союза мужчины и женщины), и прыжки через костер (ритуальный жест со множеством значений: очищения, напитания, подтверждения своей витальности и т.д.).

Это точка на Колесе Года, зеркально симметричная Самайну: завеса между мирами снова истончается, но если в Самайн духи приходят в наш мир, то в Бельтан — это мы можем проникнуть в мир духов. Здесь нужно опять же заметить, что любой акт перехода, нарушения обозначенных границ, сама метафора проникновения на новую территорию – вот это все всегда имеет – правильно, сексуальный подтекст. И это всегда про нашу адекватную (или неадекватную) зрелую (или незрелую) взрослую здоровую (или травмированную) часть — и про возможность исцеления.

Ну что же, теорию мы освоили. Теперь переходим к практике.

 

ПРАКТИКА «ВИДЕТЬ ПОРТАЛЫ»

Это практика поиска и нахождения в обычном мире мест входа, или порталов, через которые можно проникнуть в мир духов.

Я предлагаю вам, увидев такой портал, фотографировать его и затем сочинять к нему хокку (хокку – совершенно волшебная стихотворная форма, позволяющая тренировать навык очень коротко, емко и четко выразить суть явления и ваше отношение к нему).

Подумайте, что позволит вам быть желанным гостем в мире духов? А в каком случае вы можете стать преступником и быть сурово наказаны за проникновение?
 

ПРАКТИКА «КОСТРЫ БЕЛЬТАНА» (мой авторский расклад для МАК или таро)

Подумайте, на что вы сейчас хотели бы направить свою жизненную энергию.
Выложите в ряд слева направо пять карт (карты берутся в закрытую, вскрываются по одной).

1. Насколько вы готовы «загореться» — вдохновиться, чтобы воплотить свое желание?

2. Какие ваши внутренние ресурсы-«дрова» помогут вам в этом?
   3. Какие внешние силы-«спички» «зажгут» вас, заставят вас действовать?
   4. Какова оптимальная для вас «техника безопасности», чтобы не допустить никакой «пожар»?
   5. Какое «тепло», положительное воздействие вы, воплотив это желание, окажете на свою жизнь, на жизни других людей и на окружающий мир?

 

 

ПРАКТИКА «Мандала «Снимаю маску» (моя модификация техники С. Финчер)

Мандала «Снимаю маску» с помощью творческого самовыражения в защищенном пространстве круга позволит вам исследовать то, что мешает гармоничному соединению в вас мужского и женского начал, и затем отпустить это.

Нарисуйте окружность. Пусть это будет вашей стартовой точкой для маски, которую нужно снять, представляющей то ненужное, что вы хотели бы отпустить, чтобы ощутить целостность мужского и женского в себе.

Обязательно передайте выражение лица или другие графические репрезентации тех эмоций, которые являются частью того, что мешает целостному союзу ваших мужской и женской частей.

Ассоциируется ли с этим состоянием определенная прическа? Изобразите ее.

Есть ли у этой маски определенные области применения или знания? Символически также отобразите это в своей мандале.

 

Когда ваша мандала-маска будет завершена, побудьте с ней. Напишите о ней в дневнике или расскажите о ней тому, кому доверяете.

Возможно, вам захочется ритуально «отпустить» вашу маску, — ее можно сжечь, или добавить в нее нечто, что трансформирует ее. Подобные символические акции могут помочь вашему бессознательному получить сообщение о тех изменениях, которых вы хотите.

 

(Для визуализации ресурса можно также создать парную мандалу-маску, которая для вас будет представлять гармоничное сочетание мужского и женского начал в вашей душе).

 

Чудесного вам Бельтана!

 

Поделиться ссылкой: